2022年3月(yuè)1日，一名女(nǚ)子在西班牙巴塞羅那2022世界移動通(tōng)信大(dà)會上通(tōng)過虛拟現實技術在“元宇宙”中體驗音(yīn)樂(yuè)會。（資料照(zhào)片）

在元宇宙的(de)背景下(xià)，我們的(de)版權和(hé)立法可(kě)能會呈現一個(gè)什(shén)麽樣的(de)變革的(de)趨勢？

我們在實驗室做(zuò)了(le)一些關于元宇宙的(de)科學實驗。我們的(de)科學實驗主要是圍繞這(zhè)三個(gè)關鍵詞展開的(de)，這(zhè)也(yě)是我們版權的(de)三個(gè)要素：主體、客體、内容。在主體層面上，有虛拟人(rén)。客體層面上，有虛拟物(wù)。在内容層面上，在元宇宙當中我們對(duì)版權做(zuò)了(le)一系列有關算(suàn)法、控制這(zhè)樣的(de)一些實驗。

虛拟人(rén)産業發展會給法律帶來(lái)挑戰

我們在實驗室研究了(le)Stylegan神經網絡前不久合成的(de)兩張虛拟人(rén)的(de)圖片。現在這(zhè)種合成的(de)人(rén)物(wù)形象基于算(suàn)法的(de)提升，比以前的(de)虛拟人(rén)的(de)形象更加具有人(rén)格屬性。基于虛拟人(rén)的(de)算(suàn)法提升，它的(de)人(rén)格屬性會進一步增加。虛拟人(rén)的(de)形象确實已經很像真人(rén)了(le)，但是你如果與其聊天的(de)話(huà)，你馬上就能識别出他(tā)不是真人(rén)，這(zhè)裏就涉及到我們另外一個(gè)實驗——關于自然語言理(lǐ)解的(de)技術。

在前段時(shí)間我們基于open AI的(de)另外一個(gè)實驗，就是大(dà)家討(tǎo)論得(de)比較火熱(rè)的(de)CHATGPT的(de)一個(gè)模型做(zuò)的(de)一個(gè)實驗，它屬于我們alp自然語言理(lǐ)解當中，具有一定裏程碑意義的(de)神經網絡模型。盡管在實驗中，我們也(yě)能感受到，神經網絡自然語言理(lǐ)解取得(de)進步的(de)同時(shí)也(yě)有一些錯誤，還(hái)不可(kě)能達到圖靈測試的(de)标準，但是它的(de)問答(dá)已經具備了(le)一定高(gāo)度的(de)智能性，與以前的(de)nlp的(de)語言模型相比有非常大(dà)的(de)進步。

基于這(zhè)樣兩個(gè)實驗，我們可(kě)以發現，虛拟人(rén)産業發展可(kě)能會給法律帶來(lái)幾個(gè)重要的(de)挑戰。

需要給虛拟人(rén)拟制人(rén)格

虛拟人(rén)産業在元宇宙中會迎來(lái)一個(gè)發展，這(zhè)個(gè)發展一方面是基于形象的(de)算(suàn)法上的(de)提升，另一方面就是自然語言理(lǐ)解層面上會有很大(dà)的(de)進步。此時(shí)虛拟人(rén)必須解決一個(gè)問題，就是要能夠在産業當中具有價值，如果僅僅是形象代言，是沒有産業發展價值的(de)。但是自然語言理(lǐ)解的(de)模型，讓虛拟人(rén)在形象和(hé)靈魂兩個(gè)層面上具有極大(dà)的(de)發展潛力。将這(zhè)樣兩個(gè)神經網絡結合，在元宇宙的(de)場(chǎng)景當中就會有很多(duō)的(de)應用(yòng)。但是，虛拟人(rén)也(yě)面臨著(zhe)一些立法上的(de)空白。一是AI虛拟人(rén)的(de)法律地位，二是真人(rén)虛拟人(rén)的(de)法律地位。随著(zhe)産業的(de)發展，這(zhè)兩個(gè)法律問題會愈加凸顯。

随著(zhe)AI虛拟人(rén)的(de)人(rén)格屬性越來(lái)越強，到底它在法律上算(suàn)什(shén)麽？按我們既有的(de)民法規定，AI虛拟人(rén)沒有人(rén)格地位，目前我們一般是把它作爲一種财産性的(de)法律屬性來(lái)看待的(de)。但是現在它面臨著(zhe)一個(gè)新的(de)挑戰。在現實社會當中，我們傳統的(de)民事權利能力始于出生，終于死亡。但是在元宇宙當中，人(rén)的(de)民事權利能力可(kě)能會延伸，虛拟人(rén)的(de)存在可(kě)能會延伸到死亡之後，這(zhè)就是虛拟人(rén)法律地位問題。現實社會當中，自然人(rén)的(de)法律地位是基于人(rén)們對(duì)中心化(huà)的(de)信賴産生的(de)。但是在元宇宙中，虛拟人(rén)的(de)形象包括性别等等都是可(kě)以自己定義的(de)。所以兩個(gè)社會場(chǎng)景中相關的(de)所有法定權利保護的(de)核心問題，就是法律地位的(de)确定。需要給虛拟人(rén)拟制一個(gè)人(rén)格，對(duì)虛拟人(rén)我們也(yě)要尊重；對(duì)于虛拟人(rén)，在虛拟跟現實兩個(gè)社會當中的(de)财産和(hé)責任要進行隔離。

要解決好虛拟物(wù)的(de)确權問題

現在元宇宙中有了(le)越來(lái)越多(duō)的(de)虛拟物(wù)，比如虛拟黑(hēi)馬是可(kě)以用(yòng)的(de)，虛拟服裝不僅是可(kě)以欣賞而且可(kě)以穿著(zhe)。但是這(zhè)裏提出了(le)一個(gè)新的(de)财産概念，我們現實社會當中兩類财産都沒辦法涵蓋它。

我們現實中的(de)财産，一類是我們通(tōng)常所說的(de)看得(de)見、摸得(de)著(zhe)的(de)物(wù)，這(zhè)類東西是可(kě)以支配的(de)，這(zhè)是我們民法典物(wù)權編所要解決的(de)問題。還(hái)有一類是知識産品，這(zhè)是知識産權法要解決的(de)問題。現實中的(de)物(wù)可(kě)以支配，不能複制，而我們知識産品如音(yīn)樂(yuè)、美(měi)術作品可(kě)以複制，不能支配。但是虛拟物(wù)是一類新的(de)财産，在元宇宙中既可(kě)複制又可(kě)支配。這(zhè)種新興财産怎麽保護的(de)問題，我認爲核心是要解決兩個(gè)問題。

一是确權，即它的(de)财産權歸誰。二是交易，即怎麽樣保證這(zhè)種虛拟物(wù)的(de)交易。

我們現在沒有相關的(de)立法，在産業中人(rén)們采用(yòng)的(de)是NFT保護方式，這(zhè)是大(dà)家基于區(qū)塊鏈的(de)底層技術所形成的(de)一種共識，當然也(yě)是對(duì)虛拟物(wù)的(de)一種保護。那麽，這(zhè)種保護當下(xià)存在的(de)立法難題是什(shén)麽？我們在實驗室做(zuò)了(le)一個(gè)NFT的(de)實驗，基于以太坊ERC721協議(yì)标準，編程語言是Sicikit區(qū)塊鏈鑄币的(de)一種編程語言，我們做(zuò)了(le)一個(gè)NFT的(de)實驗。我們是選擇了(le)一張現在大(dà)家最常見的(de)數字圖片的(de)NFT，而沒有采用(yòng)虛拟物(wù)，但原理(lǐ)是一緻的(de)。我們實驗室爲了(le)做(zuò)這(zhè)個(gè)實驗，部署了(le)一個(gè)局域性的(de)區(qū)塊鏈。

通(tōng)過這(zhè)個(gè)實驗，我們可(kě)以思考一下(xià)NFT價值歸宿和(hé)立法重點。第一，我認爲NFT的(de)最終的(de)價值歸宿可(kě)能不是今天我們所說的(de)NFT的(de)炒作或者交易，我認爲它真正的(de)價值歸宿應該是我們前面所討(tǎo)論的(de)虛拟物(wù)——在元宇宙背景下(xià)的(de)一類新型财産的(de)确權和(hé)交易。NFT的(de)真正價值歸宿是它對(duì)虛拟物(wù)使用(yòng)價值的(de)保護。這(zhè)時(shí)候相當于形成了(le)兩套所有權制度，現實社會中，我們基于所有權制度對(duì)物(wù)的(de)使用(yòng)價值進行保護，在元宇宙中，基于NFT對(duì)虛拟物(wù)的(de)使用(yòng)價值進行保護，這(zhè)樣就形成了(le)一種對(duì)立的(de)格局。第二，NFT要完成信用(yòng)建構。NFT要基于去中心化(huà)的(de)技術來(lái)完成信用(yòng)建構，但是現在我們的(de)NFT還(hái)沒有真正做(zuò)到。目前數據是存儲在以太坊或者是區(qū)塊鏈上的(de)，由于數據量很大(dà)，我們要設法找到一種新型的(de)、不那麽耗能的(de)、去中心化(huà)的(de)數據存儲結構，它的(de)特點是，一旦存儲，任何人(rén)不得(de)改變。一半區(qū)塊鏈與一半中心化(huà)結合在一起，是沒有法律确認的(de)效力的(de)。第三，當下(xià)NFT立法的(de)重點是反洗錢。其他(tā)的(de)問題，因爲目前産業發展還(hái)不成熟，尤其是虛拟物(wù)的(de)發展剛處于初期，我們可(kě)以等一等。因爲NFT的(de)特點是在交易中主體匿名，而且基于區(qū)塊鏈的(de)方式不可(kě)追蹤，因此很容易被應用(yòng)到洗錢場(chǎng)景中。隻有這(zhè)樣，我們後期才有可(kě)能看到元宇宙産業成熟之後，NFT被應用(yòng)到它真正的(de)歸宿——虛拟物(wù)的(de)确權和(hé)交易上。

權利實現：

從法定主義到算(suàn)法控制的(de)轉換

最後一部分(fēn)是内容的(de)變革。在這(zhè)一方面我們做(zuò)了(le)很多(duō)關于算(suàn)法控制方面的(de)實驗。我認爲算(suàn)法控制也(yě)是元宇宙中未來(lái)的(de)發展趨勢。在元宇宙中，3D電影(yǐng)、新型的(de)藝術，權利人(rén)更多(duō)地會采用(yòng)算(suàn)法控制來(lái)控制他(tā)的(de)藝術品和(hé)作品，也(yě)就是說，沒有經過權利人(rén)的(de)許可(kě)，就用(yòng)不了(le)、看不了(le)。

我們傳統的(de)版權法是版權法定主義，是通(tōng)過版權内容的(de)擴張，以及權利和(hé)權利的(de)限制形成的(de)法律格局，所以在傳統的(de)版權法中，權利人(rén)更關注的(de)是我們有多(duō)少項權利。但是，在元宇宙中，當你跟相關的(de)産業人(rén)員(yuán)交流後，你會發現他(tā)們其實并不太關注版權有多(duō)少項權利，他(tā)們關注的(de)是我能不能通(tōng)過算(suàn)法把我的(de)藝術品在一個(gè)空間當中進行完美(měi)的(de)控制，以及黑(hēi)客能不能破解我的(de)控制。所以，在元宇宙當中，随著(zhe)算(suàn)法控制技術的(de)應用(yòng)，我們的(de)版權法的(de)内容的(de)變革有三個(gè)要點：

第一是從權利法定主義到控制。目前我們是權利法定主義，每一次修改著作權法，各大(dà)産業博弈的(de)就是權利内容，大(dà)家很關注權利法定主義。但是元宇宙中，控制論是未來(lái)的(de)發展的(de)趨勢，也(yě)就是說能不能通(tōng)過算(suàn)法進行控制，以及控制與反控制之間如何進行平衡。無論你有多(duō)少項權利，如果沒有給我付費、沒有經過我的(de)許可(kě)，我的(de)算(suàn)法就決定了(le)你無法使用(yòng)。所以，第二個(gè)要點就是從公力救濟到算(suàn)法救濟。在現實中的(de)訴訟，我們會找一個(gè)中心機構來(lái)裁判，但是在元宇宙中，由于它的(de)底層邏輯是去中心化(huà)，在這(zhè)種情況下(xià)我們就會通(tōng)過智能合約，通(tōng)過算(suàn)法控制來(lái)完成算(suàn)法救濟。算(suàn)法救濟就決定了(le)你如果沒有經過許可(kě)，你幾乎沒辦法侵權。基于智能合約，當事人(rén)不用(yòng)擔心付了(le)費用(yòng)之後對(duì)方不履行許可(kě)義務。因爲智能合約最大(dà)的(de)好處就是其代碼是自動執行的(de)，誰也(yě)不能擅自改變協議(yì)内容，一方支付了(le)費用(yòng)就一定能夠獲得(de)許可(kě)使用(yòng)權，這(zhè)是直接由代碼決定的(de)。第三個(gè)要點，是新的(de)利益平衡論的(de)産生。現實當中我們的(de)版權的(de)利益平衡理(lǐ)論是基于權利和(hé)權利的(de)限制共同形成的(de)，版權人(rén)的(de)權利有16項，并且有權利的(de)限制合理(lǐ)使用(yòng)制度。但是，在元宇宙時(shí)代，新的(de)利益平衡格局是從算(suàn)法控制和(hé)算(suàn)法反壟斷來(lái)形成新的(de)利益平衡的(de)格局，算(suàn)法控制決定了(le)權利人(rén)基于算(suàn)法可(kě)以對(duì)作品享有絕對(duì)權利。但是一旦達到壟斷的(de)程度、對(duì)公共利益産生影(yǐng)響的(de)程度，反壟斷算(suàn)法就會發揮作用(yòng)。這(zhè)就是算(suàn)法控制與算(suàn)法反壟斷的(de)新的(de)利益平衡格局。

有關新版權變革下(xià)的(de)新文化(huà)産業，我比較看好的(de)是以下(xià)四個(gè)領域的(de)行業，第一是3D電影(yǐng)。3D電影(yǐng)目前在元宇宙當中，現在也(yě)很火爆，但是最重要的(de)就是新的(de)AI模型馬上就可(kě)以把2D電影(yǐng)轉換變成3D電影(yǐng)，從而産生完全不同的(de)觀影(yǐng)體驗。第二是AIGC這(zhè)樣的(de)AI生成内容。AIGC就是我們所說的(de)AI生成内容，圖片類是率先的(de)一種應用(yòng)，因爲其他(tā)應用(yòng)目前并不成熟。目前的(de)整個(gè)藝術創作格局發生改變，接下(xià)來(lái)對(duì)我們的(de)藝術家可(kě)能更重要的(de)不是技能，而是想象力，因爲在技能方面有AI作爲助手與你合作創作。三是在教學領域、醫療制造和(hé)建築，我個(gè)人(rén)認爲這(zhè)三個(gè)領域特别适合元宇宙的(de)場(chǎng)景，因爲它們都涉及到結構，從人(rén)體的(de)結構到建築的(de)結構，這(zhè)些結構性的(de)教學在元宇宙中非常合适。最後一個(gè)産業就是旅遊業，準确講，它不是傳統意義上的(de)旅遊産業，應該叫做(zuò)遊戲更合适。但是它與我們傳統的(de)遊戲相比有一大(dà)創新點，就是它利用(yòng)了(le)我們現在的(de)IP，比如迪士尼的(de)IP。

來(lái)源：新華社