2023年恰逢中華民族傑出的(de)思想大(dà)家顧炎武誕辰410周年。
7月(yuè)18日,中國商報社、中國商業出版社、中國财富傳媒集團、全國商報聯合會在北(běi)京報國寺顧亭林(lín)祠舉辦紀念顧炎武誕辰410周年活動暨“愛(ài)國情強國志報國行·報國寺論壇”,以表達對(duì)顧亭林(lín)先生的(de)敬仰之情,大(dà)力弘揚偉大(dà)愛(ài)國主義精神,全面推進中華民族偉大(dà)複興。
當今世界變亂交織,百年變局加速演進,中華民族偉大(dà)複興進入關鍵時(shí)期。因此,在當下(xià),新時(shí)代的(de)中國更需要“天下(xià)興亡,匹夫有責”的(de)高(gāo)度社會責任意識,以“空談誤國,實幹興邦”的(de)決心和(hé)意志,主動擔當文化(huà)使命,傳承文化(huà)和(hé)思想偉力,讓曆史文化(huà)和(hé)愛(ài)國精神煥發新光(guāng)彩。
天下(xià)興亡 匹夫有責
顧炎武,江蘇昆山人(rén),原名绛,字忠清,被尊稱爲亭林(lín)先生。他(tā)是明(míng)末清初傑出的(de)思想家、經學家、史學家和(hé)音(yīn)韻學家,與黃(huáng)宗羲、王夫之并稱爲明(míng)末清初“三大(dà)儒”。
作爲一位偉大(dà)的(de)愛(ài)國學者,顧炎武在立天下(xià)言中探索真理(lǐ),以響亮的(de)愛(ài)國主義語言,引導著(zhe)中華民族的(de)奮進之路。他(tā)的(de)著作《日知錄》《天下(xià)郡國利病書(shū)》等,數百年來(lái)脍炙人(rén)口,影(yǐng)響後世至深至遠(yuǎn)。
愛(ài)國主義是千百年來(lái)形成的(de)對(duì)祖國故土山河(hé)與人(rén)民的(de)深厚感情。它是一個(gè)民族賴以生存和(hé)獨立的(de)凝聚力,更是一個(gè)民族永恒而無價的(de)精神财富。
顧炎武思想的(de)靈魂就是愛(ài)國主義,是莊嚴而崇高(gāo)的(de)民族曆史感、使命感和(hé)責任感。他(tā)的(de)一生,是一個(gè)偉大(dà)愛(ài)國者的(de)一生。其崇高(gāo)的(de)愛(ài)國情操、獨立不苟的(de)人(rén)格風範,至今仍是推進中華民族偉大(dà)複興的(de)精神力量。
中國近代思想家、政治家、教育家梁啓超在《中國近三百年學術史》中寫道:“我生平最敬慕亭林(lín)先生爲人(rén),想用(yòng)一篇短傳傳寫他(tā)的(de)面影(yǐng),自愧才力薄弱,寫不出來(lái)。但我深信他(tā)不但是經師,而是人(rén)師。”
圖爲北(běi)京報國寺前廣甯公園内顧炎武銅像。
空談誤國 實幹興邦
經世緻用(yòng)是儒家的(de)價值指向和(hé)中華文化(huà)的(de)優良傳統。顧炎武是公認的(de)倡導并踐行經世緻用(yòng)的(de)代表人(rén)物(wù),他(tā)倡導實學的(de)精神,并将其作爲行事準則。今天的(de)知識分(fēn)子,有能力有實踐條件的(de),要通(tōng)過學習(xí)和(hé)實踐形成科學理(lǐ)論,以濟天下(xià)。這(zhè)是顧炎武的(de)實踐精神對(duì)當代人(rén)最大(dà)的(de)啓示之一,也(yě)是今天舉辦顧炎武思想學術研討(tǎo)會暨第二屆日知青年論壇的(de)初心。
顧炎武提倡“博學于文,行己有恥”。因爲“轍環非是爲身謀”,所以亭林(lín)先生不做(zuò)欺世盜名、淺嘗辄止、人(rén)雲亦雲的(de)學問,而是做(zuò)貨真價實、入木(mù)三分(fēn)、卓爾不群的(de)學問。
“生無一錐土,常有四海心”。亭林(lín)先生的(de)格局和(hé)視野在天下(xià)。讀萬卷書(shū),行萬裏路,是亭林(lín)先生的(de)标簽。
清康熙六年(1667年)的(de)一場(chǎng)相遇,讓亭林(lín)先生與北(běi)京報國寺結下(xià)了(le)不解之緣。
這(zhè)一年,報國寺内雙松挺拔,登上毗盧閣,京師之景盡收眼底。顧炎武遊學到京,首次寓居報國寺,此後又多(duō)次寓居于此。亭林(lín)先生愛(ài)書(shū),而北(běi)京爲曆代古都,藏書(shū)坐(zuò)擁百城(chéng),報國寺就是最著名的(de)書(shū)市;先生好交友,當年的(de)報國寺,人(rén)潮湧動,風雲際會,文人(rén)墨客雅聚于此。先生愛(ài)國,清廷多(duō)次招攬,先生皆斷然拒絕。在當時(shí)的(de)北(běi)京城(chéng)中,先生摯友、學生、後輩遍地開花,卻多(duō)次下(xià)榻報國寺内,其報國之情盡在不言中。
在報國寺居住期間,顧炎武潛心著述,亦遍訪京城(chéng)及周邊地區(qū),留下(xià)《昌平山水(shuǐ)記》《京東考古錄》等著作,影(yǐng)響深遠(yuǎn)。而他(tā)最爲著名的(de)《日知錄》,正是在這(zhè)段時(shí)期起草(cǎo)于報國寺内。顧炎武用(yòng)一生書(shū)寫憂國憂民的(de)愛(ài)國情懷,啓迪後人(rén)摯愛(ài)家國,書(shū)寫不朽的(de)愛(ài)國篇章(zhāng)。
在亭林(lín)先生離世百餘年後,由翰林(lín)院編修何紹基、貢生張穆等發起籌資,在報國寺西院修建了(le)顧亭林(lín)祠,之後又開展了(le)聲勢浩大(dà)的(de)民間自發祭祀亭林(lín)先生活動,形成了(le)中國文化(huà)史上罕見的(de)現象。
遙隔410年,在報國寺的(de)顧亭林(lín)祠内,一座顧炎武雕像即将揭幕,讓亭林(lín)先生在報國寺的(de)曾經,更加真切而親近。
北(běi)京報國寺,既是顧炎武當年北(běi)遊寓居之所,也(yě)是如今中國商報社守護的(de)文化(huà)寶地。顧炎武25年北(běi)遊生涯中在報國寺以文會友、著書(shū)立說,爲報國寺成爲北(běi)京宣南(nán)文化(huà)的(de)核心起到了(le)重要支撐作用(yòng)。
智者不襲常 精神永流傳
顧炎武在其所撰的(de)《天下(xià)郡國利病書(shū)》一書(shū)中寫道:“智者不襲常”。或許在亭林(lín)先生心中,真正的(de)智者,不會迷失于人(rén)雲亦雲之中;真知灼見之所以閃耀智慧的(de)光(guāng)芒,是因爲它絕不随波逐流。
今天,爲了(le)更好地繼承先賢思想、弘揚先賢精神,持續加強報國寺曆史文化(huà)的(de)挖掘、傳承和(hé)創新,中國商報社攜手各方,精心籌備了(le)一系列精彩紛呈的(de)文化(huà)活動:在顧亭林(lín)祠裏,探尋文化(huà)根脈;在報國寺中,傳承愛(ài)國使命;在先賢與古寺的(de)時(shí)空交彙處,追本溯源、鑒往知來(lái)。
自古以來(lái),中華文明(míng)就是在繼承和(hé)創新中不斷發展,在應時(shí)處變中不斷升華。主題永久,文脈永恒。愛(ài)國、強國、報國是報國寺文化(huà)的(de)關鍵詞,是這(zhè)座曆史建築自古以來(lái)的(de)屬性,并在今天日益鮮明(míng)地彰顯著(zhe)。傳承愛(ài)國精神是時(shí)代和(hé)曆史賦予報國寺的(de)重大(dà)使命,舉辦報國寺論壇是作爲媒體人(rén)的(de)文化(huà)自覺和(hé)創新擔當。
關上門是曆史,走進來(lái)是文化(huà),打開門是未來(lái)。當下(xià),一幅穿梭古今、纖毫畢現的(de)報國寺文化(huà)卷軸,正在新時(shí)代新征程中鋪展開來(lái)。憶往昔,“愛(ài)國情、強國志、報國行”爲一座古寺注入不竭動力;看今朝,新時(shí)代爲曆久彌新的(de)報國寺文化(huà)提出更高(gāo)的(de)要求。舉辦報國寺論壇,是守護人(rén)和(hé)傳承者的(de)責任所在,更是大(dà)勢所趨。
文脈綿延不絕,思想凝聚力量。報國寺,自古就是弘揚愛(ài)國精神的(de)文化(huà)标志,也(yě)是近代中國變革圖強的(de)思想搖籃。報國寺論壇的(de)成功舉辦,将爲這(zhè)座曆史古迹再增添一張新名片。今後,中國商報社還(hái)将把報國寺論壇打造成全國增強愛(ài)國情懷、堅持守正創新的(de)交流合作平台,弘揚愛(ài)國之情,砥砺強國之志,實踐報國之行。(中國商報編輯部)
報國寺文化(huà)盛宴精彩看點:
紀念顧炎武誕辰410周年活動暨“愛(ài)國情強國志報國行·報國寺論壇”啓動儀式
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首屆報國寺論壇·2023(北(běi)京)顧炎武思想學術研討(tǎo)會暨第二屆日知青年論壇