2023年恰逢中華民族傑出的(de)思想大(dà)家顧炎武誕辰410周年。

7月(yuè)18日，中國商報社、中國商業出版社、中國财富傳媒集團、全國商報聯合會在北(běi)京報國寺顧亭林(lín)祠舉辦紀念顧炎武誕辰410周年活動暨“愛(ài)國情強國志報國行·報國寺論壇”，以表達對(duì)顧亭林(lín)先生的(de)敬仰之情，大(dà)力弘揚偉大(dà)愛(ài)國主義精神，全面推進中華民族偉大(dà)複興。

當今世界變亂交織，百年變局加速演進，中華民族偉大(dà)複興進入關鍵時(shí)期。因此，在當下(xià)，新時(shí)代的(de)中國更需要“天下(xià)興亡，匹夫有責”的(de)高(gāo)度社會責任意識，以“空談誤國，實幹興邦”的(de)決心和(hé)意志，主動擔當文化(huà)使命，傳承文化(huà)和(hé)思想偉力，讓曆史文化(huà)和(hé)愛(ài)國精神煥發新光(guāng)彩。

天下(xià)興亡 匹夫有責

顧炎武，江蘇昆山人(rén)，原名绛，字忠清，被尊稱爲亭林(lín)先生。他(tā)是明(míng)末清初傑出的(de)思想家、經學家、史學家和(hé)音(yīn)韻學家，與黃(huáng)宗羲、王夫之并稱爲明(míng)末清初“三大(dà)儒”。

作爲一位偉大(dà)的(de)愛(ài)國學者，顧炎武在立天下(xià)言中探索真理(lǐ)，以響亮的(de)愛(ài)國主義語言，引導著(zhe)中華民族的(de)奮進之路。他(tā)的(de)著作《日知錄》《天下(xià)郡國利病書(shū)》等，數百年來(lái)脍炙人(rén)口，影(yǐng)響後世至深至遠(yuǎn)。

愛(ài)國主義是千百年來(lái)形成的(de)對(duì)祖國故土山河(hé)與人(rén)民的(de)深厚感情。它是一個(gè)民族賴以生存和(hé)獨立的(de)凝聚力，更是一個(gè)民族永恒而無價的(de)精神财富。

顧炎武思想的(de)靈魂就是愛(ài)國主義，是莊嚴而崇高(gāo)的(de)民族曆史感、使命感和(hé)責任感。他(tā)的(de)一生，是一個(gè)偉大(dà)愛(ài)國者的(de)一生。其崇高(gāo)的(de)愛(ài)國情操、獨立不苟的(de)人(rén)格風範，至今仍是推進中華民族偉大(dà)複興的(de)精神力量。

中國近代思想家、政治家、教育家梁啓超在《中國近三百年學術史》中寫道：“我生平最敬慕亭林(lín)先生爲人(rén)，想用(yòng)一篇短傳傳寫他(tā)的(de)面影(yǐng)，自愧才力薄弱，寫不出來(lái)。但我深信他(tā)不但是經師，而是人(rén)師。”

圖爲北(běi)京報國寺前廣甯公園内顧炎武銅像。

空談誤國 實幹興邦

經世緻用(yòng)是儒家的(de)價值指向和(hé)中華文化(huà)的(de)優良傳統。顧炎武是公認的(de)倡導并踐行經世緻用(yòng)的(de)代表人(rén)物(wù)，他(tā)倡導實學的(de)精神，并将其作爲行事準則。今天的(de)知識分(fēn)子，有能力有實踐條件的(de)，要通(tōng)過學習(xí)和(hé)實踐形成科學理(lǐ)論，以濟天下(xià)。這(zhè)是顧炎武的(de)實踐精神對(duì)當代人(rén)最大(dà)的(de)啓示之一，也(yě)是今天舉辦顧炎武思想學術研討(tǎo)會暨第二屆日知青年論壇的(de)初心。

顧炎武提倡“博學于文，行己有恥”。因爲“轍環非是爲身謀”，所以亭林(lín)先生不做(zuò)欺世盜名、淺嘗辄止、人(rén)雲亦雲的(de)學問，而是做(zuò)貨真價實、入木(mù)三分(fēn)、卓爾不群的(de)學問。

“生無一錐土，常有四海心”。亭林(lín)先生的(de)格局和(hé)視野在天下(xià)。讀萬卷書(shū)，行萬裏路，是亭林(lín)先生的(de)标簽。

清康熙六年（1667年）的(de)一場(chǎng)相遇，讓亭林(lín)先生與北(běi)京報國寺結下(xià)了(le)不解之緣。

這(zhè)一年，報國寺内雙松挺拔，登上毗盧閣，京師之景盡收眼底。顧炎武遊學到京，首次寓居報國寺，此後又多(duō)次寓居于此。亭林(lín)先生愛(ài)書(shū)，而北(běi)京爲曆代古都，藏書(shū)坐(zuò)擁百城(chéng)，報國寺就是最著名的(de)書(shū)市；先生好交友，當年的(de)報國寺，人(rén)潮湧動，風雲際會，文人(rén)墨客雅聚于此。先生愛(ài)國，清廷多(duō)次招攬，先生皆斷然拒絕。在當時(shí)的(de)北(běi)京城(chéng)中，先生摯友、學生、後輩遍地開花，卻多(duō)次下(xià)榻報國寺内，其報國之情盡在不言中。

在報國寺居住期間，顧炎武潛心著述，亦遍訪京城(chéng)及周邊地區(qū)，留下(xià)《昌平山水(shuǐ)記》《京東考古錄》等著作，影(yǐng)響深遠(yuǎn)。而他(tā)最爲著名的(de)《日知錄》，正是在這(zhè)段時(shí)期起草(cǎo)于報國寺内。顧炎武用(yòng)一生書(shū)寫憂國憂民的(de)愛(ài)國情懷，啓迪後人(rén)摯愛(ài)家國，書(shū)寫不朽的(de)愛(ài)國篇章(zhāng)。

在亭林(lín)先生離世百餘年後，由翰林(lín)院編修何紹基、貢生張穆等發起籌資，在報國寺西院修建了(le)顧亭林(lín)祠，之後又開展了(le)聲勢浩大(dà)的(de)民間自發祭祀亭林(lín)先生活動，形成了(le)中國文化(huà)史上罕見的(de)現象。

遙隔410年，在報國寺的(de)顧亭林(lín)祠内，一座顧炎武雕像即将揭幕，讓亭林(lín)先生在報國寺的(de)曾經，更加真切而親近。

北(běi)京報國寺，既是顧炎武當年北(běi)遊寓居之所，也(yě)是如今中國商報社守護的(de)文化(huà)寶地。顧炎武25年北(běi)遊生涯中在報國寺以文會友、著書(shū)立說，爲報國寺成爲北(běi)京宣南(nán)文化(huà)的(de)核心起到了(le)重要支撐作用(yòng)。

智者不襲常 精神永流傳

顧炎武在其所撰的(de)《天下(xià)郡國利病書(shū)》一書(shū)中寫道：“智者不襲常”。或許在亭林(lín)先生心中，真正的(de)智者，不會迷失于人(rén)雲亦雲之中；真知灼見之所以閃耀智慧的(de)光(guāng)芒，是因爲它絕不随波逐流。

今天，爲了(le)更好地繼承先賢思想、弘揚先賢精神，持續加強報國寺曆史文化(huà)的(de)挖掘、傳承和(hé)創新，中國商報社攜手各方，精心籌備了(le)一系列精彩紛呈的(de)文化(huà)活動：在顧亭林(lín)祠裏，探尋文化(huà)根脈；在報國寺中，傳承愛(ài)國使命；在先賢與古寺的(de)時(shí)空交彙處，追本溯源、鑒往知來(lái)。

自古以來(lái)，中華文明(míng)就是在繼承和(hé)創新中不斷發展，在應時(shí)處變中不斷升華。主題永久，文脈永恒。愛(ài)國、強國、報國是報國寺文化(huà)的(de)關鍵詞，是這(zhè)座曆史建築自古以來(lái)的(de)屬性，并在今天日益鮮明(míng)地彰顯著(zhe)。傳承愛(ài)國精神是時(shí)代和(hé)曆史賦予報國寺的(de)重大(dà)使命，舉辦報國寺論壇是作爲媒體人(rén)的(de)文化(huà)自覺和(hé)創新擔當。

關上門是曆史，走進來(lái)是文化(huà)，打開門是未來(lái)。當下(xià)，一幅穿梭古今、纖毫畢現的(de)報國寺文化(huà)卷軸，正在新時(shí)代新征程中鋪展開來(lái)。憶往昔，“愛(ài)國情、強國志、報國行”爲一座古寺注入不竭動力；看今朝，新時(shí)代爲曆久彌新的(de)報國寺文化(huà)提出更高(gāo)的(de)要求。舉辦報國寺論壇，是守護人(rén)和(hé)傳承者的(de)責任所在，更是大(dà)勢所趨。

文脈綿延不絕，思想凝聚力量。報國寺，自古就是弘揚愛(ài)國精神的(de)文化(huà)标志，也(yě)是近代中國變革圖強的(de)思想搖籃。報國寺論壇的(de)成功舉辦，将爲這(zhè)座曆史古迹再增添一張新名片。今後，中國商報社還(hái)将把報國寺論壇打造成全國增強愛(ài)國情懷、堅持守正創新的(de)交流合作平台，弘揚愛(ài)國之情，砥砺強國之志，實踐報國之行。（中國商報編輯部）

報國寺文化(huà)盛宴精彩看點：

紀念顧炎武誕辰410周年活動暨“愛(ài)國情強國志報國行·報國寺論壇”啓動儀式

赓續宣南(nán)文化(huà)根脈 厚植愛(ài)國主義情懷——北(běi)京顧亭林(lín)祠顧炎武銅像揭幕暨亭林(lín)書(shū)堂開館

筆墨寫風骨——顧炎武經典名言書(shū)法作品展

首屆報國寺論壇·2023（北(běi)京）顧炎武思想學術研討(tǎo)會暨第二屆日知青年論壇