北(běi)京宣武門以南(nán)至廣安門以東的(de)地區(qū)，具有獨特的(de)文化(huà)生态，史稱“宣南(nán)文化(huà)”。作家肖複興在《宣南(nán)文化(huà)三論》一文中曾說：“談北(běi)京的(de)文化(huà)，繞不開宣南(nán)文化(huà)，它是北(běi)京文化(huà)的(de)根。”

人(rén)傑地靈

曆史學家認爲，于1153年建成的(de)金中都城(chéng)，是北(běi)京建都之始。金中都的(de)南(nán)北(běi)軸線就在今天的(de)廣安門以東，而廣安門内大(dà)街(jiē)正是當年繁華的(de)商業區(qū)。

明(míng)清是北(běi)京文化(huà)形成與發展的(de)重要時(shí)期，當以皇城(chéng)爲中心的(de)内城(chéng)成爲宮廷文化(huà)集中區(qū)時(shí)，處于外城(chéng)的(de)宣南(nán)日益成爲士大(dà)夫文化(huà)與市井文化(huà)的(de)展示地。清初的(de)王漁洋、吳梅村(cūn)、朱彜尊、孫承澤等大(dà)家均流連于此，人(rén)傑地靈，極一代之盛。

“宣南(nán)這(zhè)一帶有三多(duō)：寺廟多(duō)、會館多(duō)、名人(rén)多(duō)。檔案館編《清代宣南(nán)人(rén)物(wù)事略》時(shí)，本來(lái)想做(zuò)400多(duō)人(rén)，結果一下(xià)子就列出千人(rén)左右的(de)名單”，宣南(nán)文史專家孫興亞感慨道，“宣南(nán)的(de)曆史文化(huà)名人(rén)實在是太多(duō)了(le)，每條胡同都有一兩個(gè)。”

而衆多(duō)寺廟中，報國寺無疑可(kě)圈可(kě)點，尤其是報國寺西院的(de)顧亭林(lín)祠，因大(dà)儒顧炎武曾寓居于此，留下(xià)“天下(xià)興亡，匹夫有責”的(de)經世名言，使昭忠報國、實幹興邦的(de)精神得(de)以傳承，并發揚光(guāng)大(dà)。

文士之風

科舉時(shí)代的(de)“士”，其具體身份延及官僚、學術、文學、藝術等群體。宣南(nán)文化(huà)以士文化(huà)爲核心，涵蓋城(chéng)建、民俗、商業、戲曲、會館等諸多(duō)方面。

清代的(de)宣南(nán)士鄉，人(rén)數衆多(duō)、活動空間緊湊、延續時(shí)間長(cháng)久，特别是地處京師，士鄉所形成的(de)文化(huà)學術平台，是北(běi)京作爲國家文化(huà)中心地位的(de)體現，并向全國輻射其巨大(dà)影(yǐng)響力。

關注家國命運、兼濟天下(xià)蒼生是士人(rén)内在價值追求與擔當的(de)體現。爲官爲學、論人(rén)論事無不植根于此。宣南(nán)士人(rén)生活在國家的(de)政治中心，彼此間的(de)交流溝通(tōng)又有空間的(de)便利。因此，士人(rén)們在共同的(de)價值理(lǐ)念支配下(xià)，在事關國家命運的(de)緊要關頭，特别是晚清以來(lái)内憂外患的(de)形勢下(xià)，直言敢谏。他(tā)們倡經世之學，奏時(shí)代先聲，發起維新與改革，探索強國禦侮、社會轉型的(de)近代化(huà)之路。

精神傳承

宣南(nán)文化(huà)中最輝煌的(de)一章(zhāng)，應該是士人(rén)爲了(le)自己的(de)理(lǐ)想，爲了(le)國家的(de)興亡，爲了(le)民族的(de)昌盛所表現出來(lái)的(de)報國情懷、變革精神和(hé)犧牲勇氣。

報國平天下(xià)，是中國傳統知識分(fēn)子崇高(gāo)的(de)追求、可(kě)貴的(de)品質。顧炎武在他(tā)的(de)《日知錄》裏也(yě)表明(míng)了(le)這(zhè)種态度：“保天下(xià)者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。”梁啓超将其概括爲“天下(xià)興亡，匹夫有責”。他(tā)努力探求“國家治亂之源，生民根本之計”的(de)志向，一直綿延在有志報國的(de)知識分(fēn)子的(de)心中。在報國精神的(de)感召下(xià)，一代又一代知識分(fēn)子把情懷化(huà)爲行動，針砭時(shí)弊、變法圖強，以一己之身推動時(shí)代進步，爲了(le)實現民族複興的(de)理(lǐ)想，不惜付出生命的(de)代價。宣南(nán)這(zhè)片并不大(dà)的(de)地方，與整個(gè)中國命運相通(tōng)，迸發出強悍的(de)力量，推動了(le)國家的(de)變革圖強。

一腔熱(rè)血勤珍重，灑去猶能化(huà)碧濤。這(zhè)是他(tā)們付出的(de)勇氣，也(yě)是留給今人(rén)的(de)财富。

結語：

宣南(nán)雖然是地理(lǐ)概念，但圍繞這(zhè)一區(qū)域所形成的(de)各種文化(huà)現象卻超越了(le)時(shí)空的(de)限制，演變爲一個(gè)具有獨特意蘊的(de)地域文化(huà)概念。20世紀90年代以來(lái)，宣南(nán)文化(huà)重新被提及，發展爲新時(shí)代的(de)課題。

昔人(rén)雖已沒，千載有餘情。在四季的(de)循環中，人(rén)們穿梭在宣南(nán)的(de)大(dà)街(jiē)小巷，尋覓著(zhe)一處處充滿傳奇與掌故的(de)人(rén)文景觀，感受著(zhe)傳統與現代的(de)交融，也(yě)憧憬著(zhe)宣南(nán)文化(huà)在新時(shí)代續寫出更精彩的(de)華章(zhāng)。